Видео: Как мы называем арбуз на санскрите?
2024 Автор: Edward Hancock | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-16 01:35
Чтобы знать, что это арбуз является называется в санскрит хитрая штука - общее название арбуз используемый в Индии, фактически заимствован из арабского языка. Более того, арбуз является называется в качестве'?????' а также '?????'.
Соответственно, как называются фрукты на санскрите?
????)
| английский | санскрит | Транслитерация |
|---|---|---|
| манго | ????? | Mra? |
| Кокос | ???????? | Нарикела? |
| Джек Фрут | ???? | Панаса? |
| яблоко | ????????? | Пхалапрабхеда? |
Кроме того, как называется Apple на санскрите? ???, ????, ???, ???????
Можно также спросить, как на санскрите называется джамун?
Джамун «Джаман» на хинди-урду означает Syzygium jambolanum, индийский фрукт схожего размера и формы.
Как называется лимон на санскрите?
???????? санскрит значение' лимон ' лимон знак равно | jmbiirm.
Рекомендуемые:
Почему мы называем его солнечным годом?
Солнечный год. Период времени, необходимый Земле, чтобы сделать один полный оборот вокруг Солнца, измеряется от одного весеннего равноденствия до следующего и равен 365 дням, 5 часам, 48 минутам, 45,51 секундам. Также называется астрономическим годом, тропическим годом
Что мы называем йогой на санскрите?
Слово йога взято из санскритского корня юдж, что означает союз. Здесь это значение взято как юдж саматвам, юдж самадхи и т. Д. Существуют разные значения и определения слова йога, поскольку существуют разные школы йоги, такие как гьяна-йога, бхакти-йога, карма-йога, раджа-йога. Согласно Бхагват Гита, йога - это «саматвам»
Что мы называем мельчайшими отличительными звуковыми единицами в языке?
Фонема. в языке - наименьшая отличительная звуковая единица
Как мы называем человека, который не может говорить?
Человека, который не слышит, называют глухим. Человек, который не может говорить, называется немым
Почему мы называем это Пасхой?
Название праздника «Пасха», кажется, восходит к имени дохристианской богини в Англии, Эостре, которую праздновали в начале весны. Единственное упоминание об этой богине происходит из писаний достопочтенного Беда, британского монаха, жившего в конце седьмого - начале восьмого века